L’orizzonte amministrativo del pensiero di queer diverge totalmente dal organizzazione LGBT mainstream, il cui intenzione e unificare sessualita e corrispondenza di genere eterogenee.
La nostra esame del queer va piu in la la teoria queer accademica e si riferisce per un piu largo ed vario ambito di approcci, pratiche e politiche del reparto nel schema delle relazioni sociali – incluse le pratiche di dinamicita – a cui ci riferiamo laddove parliamo del «concetto di queer». Benche la animo larga e l’eterogeneita di visioni e pratiche associate al parere di queer, si puo chiudere una raccolta di caratteristiche cifra, consentendo loro di essere in vita tutte sotto lo identico conclusione.
Ovvero, a causa di dirla insieme le parole di David Halperin , l’identita queer e «un’identita in assenza di essenza».
Davanti di complesso, il pensiero di queer rappresenta una appunto delle identity politics , scopo alla sua principio troviamo un tema anti-essenzialismo, rappresentato a causa di esempio dalla principio giacche tipo e sessualita – appena altre coincidenza – non sono naturali e innate, bensi fenomeni sociali cosicche dipendono da concrete condizioni culturali e storiche.
Sopra aiutante edificio, attraverso il concetto di queer e essenziale la legame fra corrispondenza da un aspetto e stigma ed esclusione dall’altro. Hugh Ryan, propagandista e redattore queer, per un post dal diritto indicativo Why Everyone Can’t Be Queer («Perche non tutti possono avere luogo queer»), attira l’attenzione sul atto perche la discorso britannico queer e una appianamento collettiva in le sessualita e le coincidenza di modo marginalizzate, usata allo identico eta appena improperio e maniera un’etichetta riappropriata da attivist* politic*. E il meta «marginalizzate», dal suo punto di aspetto, e importante in comprendere il concetto opportunista del parere di queer: «Non ha per cosicche fare coi tuoi specifici comportamenti sessuali oppure con le tue corrispondenza; piuttosto, riguarda come queste cose sono giudicate dalla cultura perche ti circonda. E questa l’essenza della queerness : abitare queer significa capitare giudicat* e costituire una gruppo unitamente altr* in quanto sono stat* giudicat* sopra modo simile».
Una conscio donna, in una conversazione privata, ci ha detto un ingranaggio simile in scoprire l’alterita, stavolta sul appezzamento etnico: «Potresti addirittura non immaginare scarsamente di avere luogo ebrea, pero la folla non manchera di farti notare perche lo sei». Di ripercussione, segnalare la propria queerness non significa non rispettare tutte le coincidenza possibili ed capitare «semplicemente umani»: da questa punto di vista il pensiero di queer perde completamente il suo serio pubblico. Con conoscenza politico, definirsi queer significa resistere al compagine associativo di disposizione dei beni e dei privilegi basato verso una precisazione identity politics in quanto definisce un’identita modo «normale» intanto che vede le altre mezzo «devianti». La succursale delle coincidenza e dell’esclusione dalle condizioni storiche e culturali a cui sono connesse conduce per una finale moralita e metodo significativa: queste condizioni possono e devono risiedere cambiate .
Mediante questo idea, definiamo il estraneo prospettiva del giudizio di queer cosicche puo essere adatto nei termini della sua efficacia comportamento e prassi, la modello piuttosto estrema di schiacciamento sistema, una classe di «grado di queerness» , cui i paio aspetti precedenti possono succedere condotti. L’orizzonte politico del parere di queer mediante codesto senso diverge estremamente dal manovra LGBT mainstream, il cui scopo e normalizzare erotismo e conformita di varieta eterogenee. La regolarizzazione e raggiunta accentuando similitudini e contemporaneamente appianando le differenze: le persone omosessuali non sono diverse dalle persone eterosessuali con nessun metodo, ragione e loro posseggono i valori dell’amore e della gruppo e vorrebbero ricevere dei bambini.
Verso il queer al posto di, la normalizzazione e un concetto pericolo. «Queer e il popolarita di battaglia della devianza», dichiara Ryan. Il pensiero di queer non enfatizza corrispondenza e somiglianze, eppure differenze e particolarita, e giavellotto una confronto al intenzione opportunista presente giacche mette l’identita alla base dell’azione collettiva. Il concetto di queer propone una patto approccio della differenza verso avvicendare una politica identitaria della analogia. Mediante qualsivoglia casualita, l’attenzione alle differenze non equivale per una allontanamento di cio in quanto e comune. Nella amministrazione della accordo cio giacche e abituale non e una precondizione tuttavia invece il somma, l’orizzonte di avvenimento collettiva nel che razza di uno dei ancora importati principi del comunismo e realizzato – il audace incremento di ognun* e la situazione per il permesso miglioramento di tutt*. Il piano pubblico basato riguardo a una analogo dialettica di specifico e universale e colui in quanto noi chiamiamo queer communism , bolscevismo queer.
Metagalaktika, Queer City
Il comunismo queer insiste sull’idea in quanto lo blendr abuso capitalistico non ha soltanto carattere assoluto – una prevalenza assoluta e costretta a vendere la propria forza-lavoro al Capitale – pero ha ed un temperamento esclusivo: per donne, omosessuali, transgender, persone di gruppi etnici differenti, persone disabili e persone mediante problemi di redenzione intellettuale, crea delle specifiche condizioni di esonero e speculazione. E il maniera queer-comunista in avversare verso questa soggezione e di congiungersi per un traffico familiare che non presuppone la ubbidienza dei bisogni specifici di diversi gruppi a un intenzione universale, tuttavia intende qualunque privazione specifico maniera un bisogno insieme .
